prière de rue

pour l'Eglise Catholique Gallicane (relisez l'histoire de France la Pragmatique Sanction, Louis XIV, Bossuet) de France, après le renoncement "collabo", le relais est pris par un évêque africain, universalité et courage de l'Eglise, comme toujours, retour aux catacombes :

http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2015/05/03/01016-20150503ARTFIG00141-leur-eglise-muree-les-fideles-de-sainte-rita-assistent-a-une-messe-dans-la-rue.php

 

Brigitte Bardot, son dernier combat :

http://www.francedimanche.fr/infos-people/cinema/brigitte...

 j'ai bien peur que la fin du monde soit bien triste

élégance

27 mai 2015 : tiens une dame élégante ! Une « beur », comme on dit, sans doute, avec une longue robe élégamment colorée - comme autrefois tout bonnement ! – sous une petite veste et un fichu. C'est rare de nos jours de voir une femme élégamment habillée, autrement elles/ils sont tous vaguement engoncé(e)s rien que dans des étuis informes et laids ! Avec de vagues couleurs de boue sale.

 

Au fait savez-vous que les tee-shirts Walt Disney sont fabriqués au Bengla Desh  ? Et le salaire des enfants qui les fabriquent (car ce sont des enfants qu’on emploie pour les fabriquer) représente 1,25% du prix de vente au détail. Et en plus les jeunes qui mettent ça sur leur dos on ne leur reproche pas de porter un signe ostentatoire ! alors que si ils mettaient le même vêtement que mettaient leur grand-mère on les ejecterait de l’ Education !…..

Vous avez dit « libéral-fascisme » ?

tiens !

11/3/2015 tiens ! On sent une odeur « de vieux tiroirs », je veux dire l'odeur parfumée qu'avaient les produits de beauté dans les années 30. Et qui doit être de nos jours diabolisée et interdite par la loi j'imagine ! Et sans doute qualifiée de « signe religieux ostentatoire »    ou d'attentatoire à la dignité de LA femme, ou pour « des raisons de sécurité »     .
Est-ce que quelqu'un est passé qui portait cette odeur ? Bizarre ! Même les vieilles de nos jours n'oseraient plus.

burĝonoj kun granda tristo

Mi kaj mia tristo
 
Mia trist' havas radikojn,
ĉar mi vidas kun ĉagreno
burĝonojn kun granda tristo
ĉe mia trista ĝardeno.
Mi havas urĝan bezonon
amikiĝi kun feliĉo
kaj rekuperi la gajon
en ĉi momento de l'vivo.
Mia domet' ja malfermas
por gastigi geamikojn,
tie mi kun granda sento
kunvivas kun mia tristo.
Mi bezonas la matenojn
por mildigi mian timon,
kaj forigi la tenebrojn,
ĉar la nokt' ne havas finon.
Tristaj noktoj, vivo trista,
por mia perdita animo,
kiu flugadas senhalte
ĉirkaŭ la domo de l'tristo.
 
Arquillos 3-12-14

ceux qui ne veulent pas mourir

« Nous voulons non seulement nous sauver, mais sauver le monde du néant. »

(Miguel de Unamuno)

trouvait en l'autre sa destination

Simone de Beauvoir décrivant ses relations d'enfance avec sa soeur nous fait toucher du doigt des vérités fondamentales, les plus importantes peut-être de toute vie et en tout cas de toute relation, de tout vrai amour.
.

«  l'oeuvre de chacune trouvait en l'autre sa destination, elle échappait à la gratuité »
 

«  … commentant à haute voix les incidents et les émotions de la journée, nous en multipliions le prix. »

 

« confiant mes connaissances à une autre mémoire, je les sauvais deux fois. »

«  l'amour que je lui portait la rendais unique, irremplaçable. »

matin d'hiver

Tagiĝas,

sed mallumo ne forestas,

ĉar regas vintro

kaj suno plendas.

Tagiĝas

kaj la birdar' silentas,

ĉar regas vintro

kaj falas pluvo

sur la kamparon malseka.

Tagiĝas dum sonoril'

turniĝas

kaj piulino preĝas,

sed mallumo ne forestas.

Tagiĝas

kaj mi timeme vekiĝas,

sed taglumo ne penetras

kiam la pord' malfermiĝas.

Tagiĝas...

eble ĉar la vivo daŭras.

 

 

Arquillos 12-11-14

ne pas oublier

 

http://sansrien.blogspot.fr/

Essai de socio-psychologie

Essai de socio-psychologie

« Apologue n°4 » (cherchez pas, les autres ne sont pas sur Internet !)

personnages: parents (et divers adultes) et enfant

 

« - Qu’est ce que tu veux faire plus tard dans la vie ?

- Ben, d’abord ne pas mourir.
– Qu’est ce que tu racontes là !? Bien sûr que tu ne vas pas mourir !

- Qu’est-ce que vous êtes bêtes ! tu sais bien que si ; et toi aussi.

- Mais voyons Julien ! qu’est-ce que tu as ? Il y a quelque chose qui ne va pas ? ne racontes pas des bêtises pareilles !
- Peut-être qu’il n’est pas bien ?
– Il n’a jamais racontédes trucs pareils, ça a toujours été un enfant sage.

- C’est peut-être ses poussées dentaires ? Ou il a des problèmes à l’école ? Il faudrait peut-être le faire voir par un médecin ?
- Non, il veut nous faire marcher ! Aujourd’hui il a décidé de nous embêter. Il fait un caprice ! Tu sais que c’est mal élevé ?

- C’est mal élevé de dire la vérité ?

- Et en plus il répond ! Tu n’as pas honte !

- Vous m’avez demandé ce que je voulais faire dans la vie ; ben, c’est ça le premier problème.

- Mais enfin ! un enfant ne parle pas de ces choses-là !
– Sans doute qu-il regarde trop de violences à la télé.

- Quand grand-mère Mathilde est morte il n’y avait aucune violence.

- Mon Dieu ! Quelle horreur ! Qu’est-ce qu’il a ce petit ?

- Voyons, tu sais bien que mamie Mathilde c’était normal, nous la regrettons tous, mais c’était son age, mais toi tu ne dois pas penser à des choses comme ça.

- Et est-ce qu’elle y pensait quand elle était petite ?

- Tu ne sais pas ce que tu dis ! et puis ça ne te concerne pas. Tout le monde meurt bien sûr, c’est la vie, mais c’est très loin. Un enfant ne doit pas penser à ces choses-là. Enfin quoi ! Qu’est-ce qu’on t’a fait ? Il y a quelque chose qui ne va pas ?
– Non, il veut nous faire chier c’est tout, tout ce qu’il mérite c’est une bonne baffe, ça lui remettra les idées à l’endroit !

-  Il faudrait peut-être le faire examiner par un psychiatre ?

- Il doit manquer de magnésium.

- Donnez-lui de l’Ovomaltine. Ma petite je l’ai remise sur pied comme ça ; elle ne faisait plus rien à l’école et …

- Mais l’Ovomaltine ça n’empêche pas de mourir.

- Vas-tu te taire ! tu vas avoir une gifle ! C’est insensé quand même ! Tu ne sais dire que des sottises sans queue ni tête.

- Écoute ! toi, tu vas arrêter de dire des conneries ou tu vas te prendre une baffe et vite fait !»

 

COMME DIT QUINO (le dessinateur argentin) :

« Le problème de notre monde est que les enfants perdent l'usage de la raison à mesure qu'ils grandissent. »

Pasiveco kaj neniomkonsiderado nur estas.

…. Kompreneble en la vivo kiel ĝi estas, ktp, nenio elporteblas.
Sed cetere nenio gravas, neniom ajn, nenio (inkl. neniu) ekzistas fakte, kompreneble, tial ke ĝi devas morti, do jam mortis, de ĉiama eterneco, cetere. Nura solvo (kompreneble oni dece ne povas nomi tion "solvo") estas ne pensi, nenion konsideri, neniel, neniom. Nul.
Nu.